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<title>Abuna</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Abuna</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Abuna</b> (auf Deutsch auch <b>Abune</b>) ist die europäische Wiedergabe eines wichtigen <a href="%C3%84thiopien" title="Äthiopien">äthiopischen</a> und <a href="Eritrea" title="Eritrea">eritreischen</a> geistlichen Titels (eigentlich Abun, <span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Amharische_Sprache" title="Amharische Sprache">amharisch</a></span> <span lang="am-Ethi" class="Ethi" style="font-style:normal">አቡን</span>, in Zusammenstellung mit einem folgenden Namen Abunä <span lang="am-Ethi" class="Ethi">አቡነ</span>).
</p><p>Er bedeutet im <a href="Alt%C3%A4thiopische_Sprache" title="Altäthiopische Sprache">Altäthiopischen</a> <i>unser Vater</i> und ist die Anrede ehrwürdiger <a href="M%C3%B6nch" class="mw-redirect" title="Mönch">Mönchspersönlichkeiten</a>, in Besonderheit des Oberhauptes der <a href="%C3%84thiopisch-Orthodoxe_Tewahedo-Kirche" title="Äthiopisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche">äthiopisch-orthodoxen Kirche</a> sowie der <a href="Eritreisch-Orthodoxe_Tewahedo-Kirche" title="Eritreisch-Orthodoxe Tewahedo-Kirche">eritreisch-orthodoxen Kirche</a>. Das <a href="Syrische_Sprache" title="Syrische Sprache">syrisch-aramäische</a> Wort ܐܒܘܢܐ <i>Abuna</i>, wortgemäß „unser Vater“, wird in der <a href="Syrisch-Orthodoxe_Kirche_von_Antiochien" title="Syrisch-Orthodoxe Kirche von Antiochien">Syrisch-Orthodoxen Kirche</a> von <a href="Antiochien" class="mw-redirect" title="Antiochien">Antiochien</a> und anderen <a href="Syrische_Kirchen" class="mw-redirect" title="Syrische Kirchen">Syrischen Kirchen</a> verwendet, um einen Priester oder einen Bischof zu bezeichnen.
</p><p>Bis in das 20. Jahrhundert war das Oberhaupt der äthiopischen Kirche stets ein koptischer Mönch aus <a href="%C3%84gypten" title="Ägypten">Ägypten</a>. Er hatte den Rang eines <a href="Metropolit" title="Metropolit">Metropoliten</a> des alexandrinischen Patriarchats der <a href="Koptische_Kirche" class="mw-redirect" title="Koptische Kirche">Kopten</a> inne. Das kann gleichgesetzt werden mit dem <a href="Erzbischof" title="Erzbischof">Erzbischof</a> der <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">katholischen Kirche</a>. Die eigentliche Bezeichnung für das Oberhaupt der äthiopischen Kirche lautet eigentlich <b>Liqe Papasat</b> (etwa <i>Haupt der Bischöfe</i>). Traditionell wurde der „Abun“ vom Patriarchen („Papst“) von <a href="Alexandria" title="Alexandria">Alexandria</a> (Ägypten), dem Oberhaupt der <a href="Koptische_Kirche" class="mw-redirect" title="Koptische Kirche">koptisch-orthodoxen Kirche</a>, ernannt und geweiht. Deswegen konnte es zu Verzögerungen bei der Ernennung eines Nachfolgers kommen. Bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts war der Metropolit („Abun“) von <a href="%C3%84thiopien" title="Äthiopien">Äthiopien</a> nie äthiopischer Herkunft. Wegen der Unkenntnis der Landessprachen hatte er nur begrenzten Einfluss auf die äthiopische <a href="Religion" title="Religion">Religion</a> und <a href="Politik" title="Politik">Politik</a>.
</p><p>Die Hauptaufgaben des „Abun“ war die <a href="Ordination" title="Ordination">Ordination</a> von <a href="Diakon" title="Diakon">Diakonen</a> und <a href="Priester" title="Priester">Priestern</a> sowie die Konsekration von Altartafeln (<i>tabot</i>). Besucher Äthiopiens zu dieser Zeit, wie <a href="Francisco_%C3%81lvares" title="Francisco Álvares">Francisco Álvares</a> im 16. Jahrhundert und Remedius Prutky im 18. Jahrhundert, äußern sich erstaunt über die Art der Ordination, die sich (angeblich) auf einfaches <a href="Bekreuzigen" class="mw-redirect" title="Bekreuzigen">Bekreuzigen</a> und ein kurzes <a href="Gebet" title="Gebet">Gebet</a> beschränkte.
</p><p>Nach vielen Jahrhunderten erreichten die koptische und äthiopische Kirche eine Vereinbarung, die zum Aufstieg der äthiopischen Kirche zu einem <a href="Autokephalie_(Kirche)" title="Autokephalie (Kirche)">autokephalen</a> Patriarchat führte. Fünf Bischöfe wurden sofort vom Patriarchen von Alexandria geweiht und ermächtigt, den neuen <a href="Patriarch" title="Patriarch">Patriarchen</a> ihrer Kirche zu wählen und zum Nachfolger von Abuna Qerellos IV., dem letzten Metropoliten koptischer Herkunft, zu machen. Der neue Patriarch erhielt die Vollmacht, neue Bischöfe zu weihen. Der erste äthiopische <a href="Christ" class="mw-redirect" title="Christ">Christ</a>, der Patriarch wurde, war Abuna Basilios, der am 4. Januar 1951 geweiht wurde.
</p><p>Mitunter wurde der Titel <i>Abun</i> auch für andere hohe kirchliche Würdenträger verwendet (meist in der <a href="Tigray_(Provinz)" title="Tigray (Provinz)">Provinz Tigre</a>). Manchmal wurde der Titel auch für europäische <a href="F%C3%BCrst" title="Fürst">Fürsten</a> und europäische Geistliche angewandt.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><i>Abun</i>. In: Siegbert Uhlig (Hrsg.): <a href="Encyclopaedia_Aethiopica" title="Encyclopaedia Aethiopica">Encyclopaedia Aethiopica</a>. Band 1. Harrassowitz-Verlag, Wiesbaden 2003, ISBN 3-447-04746-1.</li></ul>
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Aufgrund unterschiedlicher <a href="Umschrift_der_%C3%A4thiopischen_Schrift" title="Umschrift der äthiopischen Schrift">Umschrift der äthiopischen Schrift</a> kann die Schreibweise äthiopischer Eigennamen in verschiedenen Publikationen unterschiedlich sein.</div>
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